L'INVENZIONE DELL'IDEALE E IL DESTINO DELL'EUROPA

La Cina è vicina? Quanto? È soltanto un grande Paese che ci minaccia, o una nazione dalla lunga storia il cui modo di pensare può insegnarci qualcosa? Nella gerarchia disegnata da Platone .al vertice di tutto c'è l'idea, poi viene la realtà e quindi le sue imitazioni, come quelle dell'arte e dell'immagine, che per Platone sono soltanto surrogati dell'idea. È un sapere che ha fondato l'Occidente e l'Europa. Ma il riferimento all'ideale può essere anche una distorsione della realtà. Da una trentina d'anni (e da una ventina di libri) il filosofo François Jullien ha aperto il suo cantiere di lavoro con l'obiettivo di promuovere un "uso filosofico della Cina". Autonoma dalla civiltà ebraica e greca, estranea anche sotto il profilo linguistico all'Occidente, la Cina agisce nel pensiero di Jullien come mezzo per guardare da una certa distanza le nostre fonti culturali. È in riferimento all'ideale che la cultura europea ha prodotto un sapere che si pretende universale, e che si è espresso come scienza, grazie al supporto della matematica; e ha promosso la tensione verso un fine da realizzare, progetto di vita e/o programma politico. Ora, la Cina ci chiama a riflettere sulla possibilità di non lasciarsi prendere dal gioco dell'ideale: ha pensato la matematica in termini di utilità e non di conquista dell'astrazione teorica; ha pensato un mondo che si governa in virtù di una sua regolazione interna, senza dover ricorrere a un ordinatore esterno; non ha cercato una Legge trascendente a cui adeguare il comportamento che deve semplicemente mantenersi in sintonia con il processo del mondo; non ha infine attribuito all'Eros e alla forza del desiderio la ricerca di una felicità che ooltrepassa i confini del mondo “sensibile”.

François Jullien, filosofo e sinologo francese, dirige l’Institut de la Pensée contemporaine ed è docente all'Università Paris VIII. Tra le sue opere si ricordano: Trattato dell'efficacia (1998), Il nudo impossibile (2004), Figure dell'immanenza (2005), Pensare con la Cina (2007) e Le trasformazioni silenziose (2010).